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谈谈“哲学咨询”丨天行专栏

作者:史咏钢 心理|自我发展 发布时间:2020-03-10
我中心最近推出了哲学咨询的实践项目,开放咨询预约,很多朋友对于“哲学咨询”不是很了解,哲学咨询是什么?是关于哲学问题的咨询吗?是学术探讨吗?它跟心理咨询有什么区别?什么样的情况才可以预约哲学咨询?可能你也有同样的问题,或者其他相关的问题。为了帮助大家了解哲学咨询,同时解答上述疑惑,本次专栏文章就来聊聊“哲学咨询”。



哲学咨询,英文表达为Philosophical counseling或Philosophical practice。

美国哲学从业者协会APPA(American Philosophical Practitioners Association)将哲学咨询定义为“是一类基于哲学的活动,目的是有益于来访者的,非医疗的,非医院性的并且并非本质上与精神病学或心理学联合在一起的。它的焦点是有教育意义的、价值论的并且纯粹理性的。”同时,他们将哲学职业者(Philosophical practitioners)定义为:“一个专业的哲学家,运用哲学原则和方法去进行个人咨询,团体协调或组织性的咨询。”

看了官方定义,我们再来看看相关从业学者给出的更为接地气的理解——

“哲学咨询旨在帮助个人哲学地反思他们的困境和人生,加强他们对于自己和世界的哲学性的理解,继而从狭窄的个人视域中走出来,从而获得精神上的启迪或者智慧。”——Ran Lahav(以色列学者)

“哲学咨询是来访者和哲学家进行的一种自主性的哲学讨论。哲学家与来访者面对面地讨论,以便思考必须决定的问题以及存在的疑问。哲学咨询可以定义为‘自我的哲学关怀’。”——P·瑞比(加拿大哲学咨询师)

“今天,“哲学咨询”的目标就是扮演一个思想顾问的角色,发挥哲学自身具有的思想治疗作用,帮助个人或团体化解各种思想问题。”——欧阳谦(中国人民大学哲学系教授)

哲学咨询,简单的理解,就是一个受过哲学训练的人帮助个体(当然也可以是团体或者组织)处理他(或他们)所遇到的困惑,而这些困惑通常跟价值和意义有关。

哲学咨询的起源

哲学咨询,通过咨询师与来访者之间的谈话帮助来访者摆脱困境,获得个人成长。而这种谈话方式可以追溯到两千多年前的古希腊哲学家苏格拉底。苏格拉底喜欢到处游走,同遇到的人展开讨论,以“对话”的方式开创了哲学的实践形态,其宗旨就是通过“哲学对话”辨明是非,让世人更好地“认识自己”和“关切自己”。

柏拉图在苏格拉底方法的基础上提出“洞喻”说,描述哲学家在自己走出地洞之后又回到地洞中尝试引导仍处于其阴影中的人走出来,看到外面真正的世界。这些可以说是哲学咨询的原型。

洞喻——洞穴之喻:
 
设想在一个地穴中有一批囚徒,他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道,沿小道筑有一堵矮墙,如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道,而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。如果他们中的一个碰巧获释,转过头来看到了火光与物体,他最初会感到眩晕(就像才从电影院走出来一样),但是他会慢慢适应。此时他看到有路可走,便会逐渐走出洞穴,到阳光下的真实世界。到那时他才处于真正的解放状态,意识到以前所看到的世界只不过是影像,是不真实的,于是会开始怜悯他的囚徒同伴、他的原来的信仰和生活。此时,不论出于何种原因,结果就是他选择了返回洞穴,并试图劝说他的同伴,也使他们走出洞穴,但他的同伴根本没有任何经验,故而认为他在胡言乱语,根本不会相信,并且会绑架他,甚至在可能的情况下杀死他。整个洞喻到此结束。

现代意义上的哲学咨询开始于20世纪80年代初。德国学者G· 阿申巴赫(Gerd Achenbach)于1981年在科隆创办了世界上第一家称为“哲学实践”(Philosophische Praxis)的咨询机构,并公开打出“哲学咨询”的招牌,自此哲学咨询走进了大家的视野。

哲学咨询的适用范围

不同学者有不同的看法,概括而言,大概有三类:

①哲学咨询适用于世界观和人生观困惑、价值观冲突、伦理道德矛盾、逻辑混乱等相关的问题;

②哲学咨询用于改善人际关系、生活危机、不良情绪甚至精神疾病,例如,Raabe认为哲学咨询也适用于因个人思想叙事模式出故障的妄想型精神分裂症。

③处理精神原因所导致的精神疾病。Young E. Rhee把心智疾病分为三类:(1)机体原因导致的精神症状;(2)精神原因导致的机体症状;(3)精神原因导致的精神症状。哲学咨询可以处理后两类疾病,而最主要的优势在于第三类。

适用进行哲学咨询的问题有:“道德两难;职业道德冲突;经验和信念的不一致;理智和情感的冲突;意义、目的或价值危机;个人认同;寻求教育策略;对职业更换的焦虑;无法实现的个人目标;中年变化;关系问题;爱人之死或自身的死亡。” ——《哲学是一剂良药》

学咨询与心理咨询的区别

对话VS诊断

哲学咨询偏向于在意识层面处理观念冲突引起的困惑,心理咨询主要在无意识层面治疗精神障碍或“情结”。在心理咨询中,谈话通常是帮助咨询师发现患者身上存在的症状以便结合心理疾病的知识进行对症治疗。而哲学咨询并非利用哲学文献中的只言片语来解决咨询者遇到的问题,而是把对话和思想交流本身视为哲学治疗。
 
“多数谈话治疗之所以能够奏效,是由于临床师的付出以及他和咨询客户之间的配合,而不是因为具体的治疗流派。无论另一个人是谁,也不管他和你说什么,仅互动一项就会对你有帮助。”——《哲学是一剂良药》

合作VS治疗


多数心理治疗师会把自己当做“权威”或“专家”,认为自己知道什么对患者最好。而哲学家则小心地从不采用专制的治疗方式。哲学咨询是一种相互合作的治疗方式,帮助来访者本身对自己的思想、人生以及咨询过程具备较好的掌控能力。哲学咨询被认为是“对心智健全之人的治疗”,因而它比心理咨询通常所针对的心理疾病患者适用性更广,可以将生活中几乎所有人都包含其中。而多数的心理治疗师会使用诊疗手册判断一个人是否反常,患了什么心理疾病,如焦虑症、忧郁症、精神分裂等等,该使用何种心理及药物的治疗。

“哲学家则不认为思想、言语或者在社会规范之外的行为必然是一种真正疾病的症状,或是一种医学上的异常。他们不寻求官方的认可,并汇编诊断标准,说明来访者该如何认定精神病理学,以及他该如何诊治每一个接到的‘案例’。哲学家拒绝公式化地陈述正常的思想与行为应该被观察成什么,或者预设它应该成为什么。虽然他们同样认可了特定的生活方式、意识形态,以及生活哲学能够表达出一个人在生活上的困顿,不过,他们仍认同生活与思想中所表现出来的许多不同方式都可称之为正常。”  ——《哲学咨询:理论与实践》

提供选择VS要求执行

心理咨询希望消除某些症状,要求来访者按照某些要求去做。哲学咨询倾向于让来访者自我选择更合理的态度或观念。

哲学咨询师要避免把对话视为满足自己想要了解来访者的一种手段,而是要视为一种启发来访者、帮助来访者了解自己的方法。哲学应该是了解个人了解自我,实践自身生命,致力于自我完善的方式,因而它倾向于提出有益的问题,而非提供一个固定的答案。哲学咨询师不会根据咨询师自己所认为的来访者应该成为什么样子的那些概念以此有意改变来访者,而是根据来访者自己所想要的方式来帮助其进行改变。

面向未来VS过去隐私

心理咨询师通常会问“你为什么会走到这一步?”然后听到你的回答后,他们就会根据已有的心理学理论或最新的诊断手册对你进行分析,把你诊断为某种心理疾病或大脑疾病,再考虑如何通过心理分析进行疏导或者药物控制。而哲学咨询师通常会问:“现在这样对你有什么意义,你的目的是什么?这样选择会产生什么样的价值?你将如何进行改进?”如果用下棋进行类比,哲学咨询关注的不是下这步棋的原因,而是这步棋对未来的影响。
 
“哲学家也相信,假使协助来访者洞察这些未经检验的信念、价值以及假设,他将能对自己所要做的事情做出更有远见的决定,同时在一定程度上,他可以在任何时候改变自己。” ——《哲学咨询:理论与实践》

公共VS私密

心理咨询师通常会问“你为什么会走到这一步?”然后听到你的回答后,他们就会根据已有的心理学理论或最新的诊断手册对你进行分析,把你诊断为某种心理疾病或大脑疾病,再考虑如何通过心理分析进行疏导或者药物控制。而哲学咨询师通常会问:“现在这样对你有什么意义,你的目的是什么?这样选择会产生什么样的价值?你将如何进行改进?”如果用下棋进行类比,哲学咨询关注的不是下这步棋的原因,而是这步棋对未来的影响。 


“哲学家也相信,假使协助来访者洞察这些未经检验的信念、价值以及假设,他将能对自己所要做的事情做出更有远见的决定,同时在一定程度上,他可以在任何时候改变自己。”  ——《哲学咨询:理论与实践》

到此为止,我们介绍了哲学咨询的定义、起源、适用范围以及与心理咨询的区别,大家应该对哲学咨询有了初步的了解,后续的专栏文章我们将继续介绍哲学咨询的具体方法,期待大家的持续关注,同时也欢迎大家预约本中心的公益哲学咨询(天行咨询来访者招募丨自我的哲学关怀)。

参考文献:
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作者:史咏钢

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